4ème partie : Les indo-européens , Chapitre 25 : Babylone

La porte d’Ishtar à Babylone …

 

 

DESTINATION TERRE

 

Livre deuxième : Lespeuples

4^ème partie : Les indo-européens

Chapitre 25 : Babylone

Babylone

Les historiens officiels reconnaissent aujourd’hui seulement
, mais partiellement , la puissance et la technologie de toutes les cités états
du moyen-orient , de l’Anatolie à l’Elam au nord , et au sud jusqu’à la mer ,
du 5^ème au 3^ème millénaire avant J.C.

Elles ont été très peu étudiées avec des arguments du
genre : la période du 1^er millénaire avant J.C. étant la plus
brillante , c’est donc celle à laquelle nous allons nous intéresser …

Bien sûr , l’étude du 3^ème millénaire est bien
plus ardue …

Cité état et royaume , l’histoire de Babylone est aussi
mouvementée que celle de la région …

Fondée par les sumériens , qui en font une cité état
indépendante , elle fut ensuite habitée par les indo-européens , des aryens ,
qui s’y refugient après les guerres de Yi

Atlantes comme eux , ils n’ont pas de problème pour adopter
leur mode de vie

Une tablette datée aux environs de 2500 av. J.-C. , atteste
qu’à Babylone , l’Ensi , le roi , commémore la construction du temple du dieu
Marduk

Marduk est le dieu tutélaire de Babylone

Le nom de Babylone apparaît de nouveau en cunéiforme vers
2200 av. J.-C. , avec le roi d’Akkad , Shar-kali-sharri , qui y restaure deux
temples

Les niveaux de la ville du IIIe millénaire av. J.‑C. n’ayant
pas été fouillés , il est difficile de dater ses origines

La ville passa sous la domination des akkadiens vers – 2200
avant J.C.

Elle est ensuite passée sous la coupes des amorrites , des
kassites , des hittites , des assyriens , etc …

Histoire de l’Enuma Elish

La mythologie babylonienne est l’héritière de la mythologie
sumérienne

L’Enuma Elish est l’épopée babylonienne de la création du monde

La version que nous connaissons a été écrite en akkadien

Enuma Elish signifie : Lorsqu’en haut

C’est-à-dire : histoire des dieux

Elle raconte l’accession de Marduk à la souveraineté des
dieux babyloniens

Le texte de l’épopée est quasiment complet , car il ne nous
manque que la cinquième tablette qui n’a jamais été retrouvée

Le poème a été compilé à la fin du XIIème siècle av. J.-C. ,
au cours du règne de Nabuchodonosor Ier , d’après des documents de l’époque ,
dont nous n’avons pas connaissance et probablement complété par la tradition
orale

L’épopée décrit les origines du monde et du cosmos , le combats des premiers
dieux contre les forces du chaos , l’accession de Marduk au trône de roi des
dieux , la création du monde et de l’Homme

L’Enuma Elish

L’épopée commence au début des temps , lorsque l’univers
n’était encore qu’une masse d’eau C’est alors qu’Apsû , l’eau douce , et Tiamat
, l’eau salée , engendrent plusieurs générations de dieux

A la troisième génération , les derniers nés , trop bruyants
et perturbateurs attisent la colère d’Apsû

Apsû , avec l’aide de son conseiller Mummu , décide de les
détruire

Ea , Enki , apprend le complot

Il plonge Apsû dans un profond sommeil , le tue et enchaîne
Mummu

Ea engendre un fils , Marduk , qui dès sa naissance est
supérieur aux autres dieux

La naissance de Marduk provoque la jalousie des autres dieux

Ils vont persuader Tiamat de venger la mort de son époux
Apsû en l’aidant à détruire Marduk Tiamat crée une armée de monstres et en
donne le commandement à Kingu

Marduk accepte de combattre Tiamat en échange de la place la
plus élevée dans la hiérarchie des dieux

La quatrième tablette relate le combat

Marduk parvient à tuer Tiamat , la mer primordiale , et avec
sa dépouille , fendue en deux comme un poisson séché , il crée la voûte
céleste, la terre et leurs éléments : les montagnes , les fleuves , les corps
célestes : les constellations furent posées dans le ciel

La Lune fut créée pour régler le mois et le Soleil pour
régler le jour

Dans le ciel, il y place les demeures des dieux astraux et il
fixe leurs courses célestes

Il fixe par un lien , les deux parties du corps dépecé de
Tiamat

Ainsi la voûte céleste est reliée au disque terrestre
au-dessus de l’eau douce qui la porte

Enfin il forme les éléments naturels , place la terre au
centre le l’univers et créer Babylone

Babylone est donc une ville divine

Marduk a renfermé l’ensemble de ses pouvoirs dans le temple
bas , l’Egasil) , et dans le temple haut , en haut d’Etemenanki , la ziggurat
de Babylone , qui aurait culminé à plus de 90 mètres de haut …

Etemenanki serait la tour de Babel de la bible …

Marduk décide alors de créer l’homme pour qu’il serve les
dieux

Ea tue Kingu et avec son sang crée l’humanité

Le texte donne une liste de cinquante noms donnés à Marduk
et par un appel aux hommes à le vénérer

Marduk a dû vaincre les éléments primordiaux qui existaient
depuis l’origine , bien avant la création des dieux

Il veut créer un univers ordonné dont Babylone sera la
capitale et l’Egasil , au cœur de Babylone , sera le siège du gouvernement ,
selon le récit de la sixième tablette

Voir aussi : Livre premier , Les dieux , 5ème
partie ; Les atlantes , Chapitre 17 : Légendes sumériennes

Extraits de l’épopée

Début du texte (tablette I, 1-10) :

« Lorsqu’en haut le ciel n’était pas encore nommé

Qu’en bas la terre n’avait pas de nom [ils n'existaient pas],

Seuls l’Apsû [l'océan d'eau douce] primordial qui engendra les dieux,

Et Tiamat [la mer] qui les enfanta tous,

Mêlaient leurs eaux en un tout.

Nul buisson de roseaux n’était assemblé,

Nulle cannaie n’était visible [la végétation n'existait pas],

Alors qu’aucun des dieux n’était apparu,

N’étant appelé d’un nom, ni pourvu d’un destin,

En leur sein, des dieux furent créés »

Le couronnement de Marduk (tablette VI, 93-fin) :

« Il érigea un trône royal

Qui dépassait ceux des autres dieux,

Et au milieu de l’Assemblée des dieux,

Anu y installa Marduk.

Les grands dieux, comme un seul,

Exaltèrent les destins de Marduk

Et se prosternèrent devant lui [...].

Ils lui octroyèrent d’exercer la royauté sur les dieux,

Le confirmant dans le Pouvoir absolu

Sur les dieux du ciel et de la terre [...] »

Voir aussi : Livre premier , Les dieux , 5ème partie ; Les atlantes ,

Chapitre 17 : Légendes sumériennes

Commentaires

A Babylone , on retrouve dans ce que les historiens
appellent la période archaïque , tous les éléments d’une population atlantes

Toutefois la question qui se pose est : les nouveaux
arrivants de Babylone , après les guerres de Yi , sont ils des aryens réfugiés
de la vallée du Thar , ou des sumériens expat de Sumer en vallée du Thar qui
rentrent à la maison ?

Au vu du développement que pris alors Babylone , il est
logique de penser que c’est les 2

En effet , la mythologie sumérienne est celle qui survivra
et il est probable que les sumériens de la vallée du Thar aient ramenés chez eux
les familles mixtes qu’ils avaient créés là bas ainsi que les amis qu’il
fallait sauver

Lorsqu’en haut ,
désigne bien l’espace …

Le chaos sur terre précède la terraformation …

Marduk exerce le pouvoir absolu sur les dieux du ciel et de
la terre …

On retrouve bien une histoire spatiale , l’histoire atlante …